世界经济的发展，人类社会的进步，服装早已走出蔽体御寒的时代，与人类政治，经济，文化有了紧密的联系，成为一种重要的外在特征，进入新世纪以来，人们越来越重视服装的环保，舒适，健康，时尚等主题，而针织服装已成为这一主题最具发展的产品。 
    针织品服装是纺织工业的后起之秀，特别近10年来，从过去的单一针织内衣演变成为当今的时尚外穿服装，针织品有了突飞猛进的发展，平均每年以15%销量增长，国内的针织用纱量与梭织用纱量比，已经是42%：58%，欧美发达国家已达50%：50%。针织行业已成为纺织服装行业中发展最快的行业之一，针纺织品的销量已居世界首位。国内服装越来越重视针织产品，以深圳女装品牌来讲，春夏季一季货品40%以上是针织服装，秋冬针织品服装超过50%以上，从国内外市场的发展来看，随着针织产品的发展和不断创新的变化，已经成为引领消费潮流的主导产品。
    在我们现实生活中，针织产品也是和消费者最贴近的产品，可以说在我们日常穿着里，是我们贴身服装的主要产品，从袜子，内衣，内裤，家居服，T恤衫，运动服装，无不以针织产品为主。
    针织产品能得已迅猛发展主要有这几方面：
    （一）时代发展：在全球经济的快速发展中，人们在忙碌的工作中，更希望身体少一些约束，多一些轻松，针织服装正符合消费者对舒适的追求理念。
    （二）针织面料采用钩针式织造方式，大多数使用24针，28针，32针，使针织面料透气性，吸湿性好于梭织面料。
    （三）服装的舒适性取决于三个微观因素，即热舒适，触觉舒适和压力舒适。针织面料吸湿性，透气性强，能快速将体内余热和水分吸收并排到空气中，符合热舒适，针织手感柔软，亲肤性强，符合触觉舒适，针织新型纤维素面料，手感如丝一般滑爽，给人一种零压力的舒适度。
    （四）针织产品新型纤维的开发和应用，进一步提升了针织产品的品质和功能，使针织服装满足了消费者的需求。针织产品，目前主要是纯棉，再生纤维素纤维为主，消费者在满足舒适度的同时，又希望针织服装能具有一些健康的功能，如抗菌，吸湿排汗，抗紫外线等作用，而天竹纤维正符合了广大消费者的追求理念，所以在国内推广五年的时间，取得显著成效。从2004年不足3000吨，到2008处已达到2万多吨，产品远销欧美发达地区，成为中国具有知识产权，极具发展的纤维。
    有很好的吸湿性和透气性，它的特殊结构功能能将水汽吸收到纤维内腔并利用毛细管原理迅速排出，含天竹纤维的纺织品具有良好的透气性和放湿性。天竹纤维的吸湿，入湿，透气等功能居各大纤维之首。天竹纤维的天然抑菌性，制造过程中一些抑菌元素很少被破坏，并使这种物质结合在纤维中大分子上，从而使得天竹纤维保持一定的抑菌性。天竹纤维含有一定的木质素，对紫外线有屏蔽作用，抗紫外线的功能是棉纤维的47倍，可以有效阻止紫外线对人体的辐射。天竹纤维的这些特殊性，不仅可以满足针织品的特性，而且更符合消费者对针织服装健康理念的追求，目前天竹纤维广泛应用于针织服装领域，如毛巾、袜子、内衣、毛衫、T恤、时装、运动服等，70%的纤维应用到针织领域，天竹纤维在针织领域有着广阔的市场。
天竹纤维不仅有其独有的特性，更有其丰富的竹文化内涵。
    竹的谦虚谨慎的品格，坚韧不屈的气节，与中国传统的审美趣味、伦理等道德竞相发生契合，被人格化，总结升华成了做人的品格和情操，被赋予如谦虚、气节、坚贞、操行以及坚韧、孝义等儒家精神，成为了中华儒家文化给予精神的象征，也成为了中华民族品格、凛赋和美学精神的象征。
    竹之雅
    竹子四季苍翠欲滴，沁人心脾，其叶婀娜多姿，其杆挺拔秀丽，姿态优美，潇洒飘逸，风雅宜人，苏东坡曾书“宁可食无肉，不可居无竹；无肉使人瘦，无竹使人俗；人瘦尚可肥，士俗不可医。”充分显示了竹的高雅之气。
    竹君子之度
    古人称梅、兰、竹、菊为四君子，是因为竹善存虚怀之心，更具谦谦君子的容世之量，海纳百川方成就其博大胸怀。正如郑板桥诗句“有节有秀有骨，满堂皆君子之风”
    竹的精神
    竹身处逆境，仍能处之泰然，随遇而安，屈而不折，仍具有顽强奋斗的柔韧品性，郑板桥《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”表现出竹坚韧不屈的精神
    竹之孝
    竹子因枝杆擢秀相依，竹根相连而生的特性，与中国人传统的孝义观念吻合，受到国人的尊崇，丰富了中华竹文化的精神内涵，弘扬了中国儒家伦理文化的孝义精神，元人郭居敬《二十四孝》将孟宗“哭竹生笋”的行孝典故加以辑录，以为弘扬孝道。
    千年来的竹文化，一旦和现代产业经济相碰撞，就会闪现出耀眼的火花，产生巨大能量，这火花一定会燃遍五洲四海。这正是古有丝绸连四海，今有天竹遍五洲。